Avocat à la retraite et juriste en droit autochtone et constitutionnel.
Tout ce qui est exagéré est insignifiant, dit le proverbe. Le libéralisme canadien a atteint ce niveau dans le débat sur la laïcité. Il en est venu à se ridiculiser.
Professeur HEC à la retraite, membre émérite de la Ligue d’action nationale.
Où s’en va le Québec ? Eh bien ! À la même place que tout le monde ! Pourquoi y aurait-il un privilège quelconque pour le seul Québec ? Peu probable... D’autant moins probable que la problématique globale a bien changé. Autrefois la question, à laquelle devaient répondre les deux tiers, peut-être les trois quarts, de la planète, était : comment assurer son développement économique d’abord, politique ensuite, culturel enfin... Aujourd’hui l’on inclut la question écologique. À un point inquiétant d’abord, lancinant ensuite, hallucinant enfin ! De la question : « y en aura-t-il pour tout le monde ? », on est passé, en moins d’une génération, à la question : « y en aura-t-il pour le peu de monde qui restera ? » Un peu plus et la question des dinosaures disparus se poserait à l’humanité1 !
Comment M. Caire comprend-il l’intitulé de son poste, qui est inédit dans l’histoire du Québec et même dans celle de la langue française ? Étant donné les missions de l’État et de l’administration publique, il est à souhaiter que les ministres Caire et Dubé entendent l’expression « transformation numérique » (traduction littérale de digital transformation) dans un sens plus profond et moins idéologique que celui que lui donne le milieu des affaires qui en fait la promotion ces jours-ci.
David Vermette
A distinct Alien Race: the untold story of Franco-Americans
Montréal, Baraka Books, 2018, 390 pages
Entre 1840 et 1930, près d’un million de Canadiens français quittent ce qui est maintenant le Québec pour les États-Unis. Comme tant d’autres communautés immigrantes, ils se sont par la suite fondu dans le grand melting pot américain : en 2018, leurs descendants étaient estimés à 10 millions d’individus, dont 20 % vivaient toujours en Nouvelle-Angleterre, le point d’arrivée de la grande majorité des premiers migrants.
Daniel Samson-Legault
Dissident – Pierre Vallières (1938-1998). Au-delà de Nègres blancs d’Amérique
Montréal, Éditions Québec Amérique, 2018, 504 pages
Combien de rêves sont détruits par le désir de mener une vie confortable ? Combien de talents se sont éteints dans des métiers ternes et gris, mais bien payés, qui ne laissent guère de place au plein accomplissement ? Certains individus d’exception échappent à ce sort. On pense notamment à Gaston Miron dont l’existence entière fut vouée à la littérature québécoise. Il a connu la pauvreté matérielle, mais celle-ci fut compensée par la richesse spirituelle qu’il trouvait dans sa carrière d’écrivain et d’éditeur. Miron suivait ses passions, peu importe les obstacles. On peut en dire autant de Pierre Vallières qui a d’ailleurs été profondément marqué par sa rencontre avec Miron au milieu des années 50. C’est cette existence passionnée que raconte l’auteur Daniel Samson-Legault dans sa biographie Dissident – Pierre Vallières (1938-1998) au-delà de Nègres blancs d’Amérique.
Vol. CIX, no 1
Vol. CIX, no 2
Vol. CXIX, nos 3-4
Vol. CVIX, no 5
Vol. CIX, no 6
Vol. CIX, no 7
Vol. CIX, no 8
Vol. CIX, nos 9-10
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